每个人在生活中总会碰到这样、那样的一些困难，在困难时，总是希望有一双坚定有力的手给自己一些匡助，甚至哪怕是一双坚定有力的目光给自己以鼓励。所以，自古以来，乐善好施就是中华民族传承的一种美德。那么，哪种人更具有这种夸姣的德行呢？现在就跟爱星座小编一起来了解一下怎样八字的人最乐善好施。
从八字上来说，具有下列特征的人，往往都是那种乐善好施的人
1、四柱中同时出现财星、官星、印绶、食神的人
八字中财星、官星、印绶和食神，是八字中的四“吉神”，四“善神”，同时出现在八字中，只要它们在八字中没有它神克伐，或者它们自身健旺。表明这个人心地善良，具有仁慈之德，所以这种人一定属于乐善好施的人。
2、四柱有乙、庚金合，并且合化七杀的人
八字中有七杀，无论是否为用，总需要七杀得到制克。由于七杀的本性凶狠，多于杀戮，所以要七杀得到制化，方能发挥出正官的本性。制化有三种途径，一是食神制杀，二是印星化煞，三是七杀逢合。七杀逢合，为有情感化，七杀得到改造；同时，乙庚相合，有化金的趋势，主仁义。所以这种人也是属于乐善好施之人。
3、四柱上的甲木碰到乙木，并且处于身旺的人
日主身旺，所以喜欢甲、乙木来克、泄、耗；八字中有甲、乙同时透出，表明无论是阴性还是阳性的事物都来帮忙，成为喜用重叠，福气很厚；加之，木主仁慈，甲木又喜欢照顾弟、妹乙木，乙木自然也喜欢躲在甲木身边，谓之“背靠大树好乘凉”，这种局面，自是甲、乙木相互依偎，有情互爱的表现。所以这种人，自然也是那种心地善良，慈爱心肠很重的人，自然乐善好施了。
4、甲、乙木日主，出生在春天的人
甲乙木日主，出生在春天，为我身得令秉气，即使组合不好，我身不为很弱，有能力干自己喜欢的事情。同时，甲、乙木出生在春天，八字中木气旺盛，主仁爱之心明显；另外，春天多雷，惊天动地，也主这种人容易由于仁爱之心获得很大的名声。所以这种人，也是那种乐善好施的人。
5、四柱中有丁壬相合、合而化木的人
八字中丁壬相合，合而化木，大多要出生在木旺的月令或者时辰，或者八字中木气旺盛。八字中木气旺盛的人，自然会表露出木气的天性，所以这种人不仅聪明，而且仁慈，乐善好施自是美德之一；假如构成化气格的话，那么，就会有普济天下的心性，所以他们也属最能乐善好施的一类。
6、八字中同时具有天德、月德贵人的人
八字中的天德，指的是正月生人见丁，二月生人见申，三月生人见壬，四月生人见辛，五月生人见亥，六月生人见甲，七月生人见癸，八月生人见寅，九月生人见丙，十月生人见乙，十一月生人见巳，十二月生人见庚。
八字中的月德，指的是寅午戌月生人见丙；申子辰月生人见壬；亥卯未月生人见甲；巳酉丑月生人见庚。
八字中临天月二德者，不仅做事公道，忧国忧民，聪明有才气，而且命主心地善良，乐善好施。
7、八字中印星为用，印星健旺的人
八字中的印星主付出，由于是异性阴阳的生助关系，所以大多是一种慷慨，无私的付出。由于印星为用，自然这种付出是自己乐意的、喜欢的。有的八字中固然以印星为用，然而印星无，或者弱，用神不力，往往是心有余而力不足，说实话这种心性无法表现而已。
最为乐善好施，甚至无私奉献的人，还是够成从印格的人，或者八字中三合、三会成印局，又以印星为用的人。这种人乐意从事各种公益活动，也最看不得别人受苦、受难，慷慨大方到无私的程度，往往是一个大善士。
例
乾：乙巳 戊寅 丙午 庚寅
此造早年于美利坚哈佛大学博士肄业。归来后立志从商，至今数十亿资财，闲来无事，则求佛问道。其有子者年尚浅，自幼便性喜佛道，虽生豪门，而自甘清贫，从未有世间攀比之心，每见穷困之人而仗义援手，每闻灾区苦难则涕泪俱下，有如亲历，尝动员乃父捐资赈灾，乃父问捐资几何，子曰：倾尽其数！此子至孝至真，至义至诚，料来应是“虎父无犬子”之理也。
此造丙戊一体，俱出于寅，庚得戊，戊寅一体，变神为寅，故寅木生庚金，月日时抱团一气，独财掌尽千金之格！巳午邀会，寅午邀合，羊刃助威，日元一统，巨富之格！寅为广谷，戊为高山，戊寅、丙午、庚寅三者，乃有深山古寺和尚之象矣。巳寅相刑，有苦修行脚之象，八字空去寅卯，必有佛门大缘，命主若是修行，必定勇猛精进，即证道果；若是不慎跌落红尘，则气壮山河，胆大无匹，有财皆取，雄富一方。格中正印成化，偏印一体，学历可至顶尖。印食一体，为人乐善好施，慧根深重！
乐善好施的面相
1、佛耳及耳门宽
两耳廓分明，两耳垂肥厚长大，俗称两耳垂肩，主多福禄，耳垂肥厚而长主信仰意念强，多能有好生之德；若耳门宽，亦有疏财之义，为善不甘后人，必能慷慨解囊，人求必救。
2、龟眼、婆婆眉
眼者，心之窗也，可观人善恶、贤愚、龟眼者眼睛呈圆形，内藏秀气，目光缓，而不散，上眼帘有纹理多条，主福主寿，身心康泰。龟眼睛圆藏秀气，数条上细纹波，康宁福寿丰衣足食，悠远绵绵及子孙。若配上眉毛婆娑，必主为人心地善良，有好施乐助之慈善心地。惟此类人亦因同情心过炽，往往易被人利用或被别人骗。
3、鹿耳
鹿耳壮如莲瓣，红润鲜明，耳门宽，有轮无廓。具有鹿耳形之人，多半聪明而善良，最重友谊，胸无城府，不重视物质生活，缺乏金钱观念，是轻财仗义之侠士奇人。因有不自量力的慷慨助人心地，故亦是一慈善之相征。
4、鼻头勾垂，伸缩劲家婆
人皆不知者上也。如止人匿怨，全人骨肉，救人沉溺，道人归正，笔底留情，语中作福等等。心德济人，遇事天良发现者，次也。如见善必嘉，见恶必戒，逢难必救，逢危必扶，我有能知者，人求必救：我有善术者，人求必用。功德济人，见功得名者，又其次也。如济渡，济急，修桥铺路，施食施衣，施药施棺，恩惠孤贫等等。大抵相人之心田须多观察及留意方可掌握，从五官及容貌分析，慈善之相多有以下的特点。
5、天阳骨突
正气生人，神爽形秀，端正威严，为福为贵，为寿为慈。气着，秉与阴阳而成，注重骨法。有谓头无贱骨，头顶之骨有平、圆、尖、突之分，可察祖先风水地之善恶。若头顶之天阳骨尖突，主福禄寿全，亦主为人乐善好施，黄明磊落。
诗曰：积功不再要多钱，贫士业能做善缘，正大为人行好事，鬼神钦敬我心田。借问如何获宝来，一心为一宝关开，人间多少奇形宝，莫到宝山空手回，存心一点上天知，积德累功要把持富贵岂因为恶得，贫穷自有出头时。积德五师莫外求，求师就在我心头，问心即是循天理，对得苍天意味优。作善还从补过多，豪雄总莫怨贫磨，阴功不是寻常药，换骨金丹治百痫。
